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虚竹传人的足球之旅

你觉得《天龙八部》里的逍遥派后来的发展情况如何?谁是虚竹的传人?作为逍遥派最后一个集逍遥武学大成于一身的人,虚竹的功力旷古烁今,有高深的逍遥派内功做支撑,虚竹必定长寿。而

你觉得《天龙八部》里的逍遥派后来的发展情况如何?谁是虚竹的传人?

作为逍遥派最后一个集逍遥武学大成于一身的人,虚竹的功力旷古烁今,有高深的逍遥派内功做支撑,虚竹必定长寿。而按照新修版的设定,虚竹最少应有两个传人,这两个传人,一个很明显,一个则比较隐秘。



最明显的传人,传的却不是以逍遥派为主的武功

当年雁门关外,深感前途未明却肩负丐帮传功重任的萧峰,为了不让丐帮两大传世武学“降龙掌”和“打狗棒法”在自己手上失传,将这两门绝学传与义弟虚竹,托他日后代传回丐帮,以了却自己曾经作为丐帮帮主,却未能在任时完成传功的重任和心愿。

在传功的过程中,萧峰有感于“降龙二十八掌”的后十掌大有画蛇添足之嫌,借鉴虚竹的逍遥派武学,经两人删削重复,删去了后十掌,变成更显精要的“降龙十八掌”。“降龙十八掌”威力非但不弱于原来的二十八掌,反而有所胜过,成为武林中威震天下的高明武学。

过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。新修版《天龙八部•第五十章》

根据新修版《射雕英雄传》中的设定,从虚竹那里学回丐帮两大传世武学的丐帮少年,便是后来的洪七公无疑了。因为丐帮确实是在洪七公的手上实现了中兴,洪七公的“北丐”一绝之名更是名震天下。如此一来,洪七公很明显也便成为了虚竹的弟子。


有人可能会说从虚竹到少年洪七,时间跨了太久了,实际上说久也不算久。第一次华山论剑的时候,洪七大约三十岁左右,当时是1194年左右,也就是说洪七大约出生于1164年,《天龙八部》故事结束时是在1094年,当时的虚竹二十六岁。假设洪七是在十六岁左右(1180年)被送到灵鹫宫,那算起来那时的虚竹已经有一百一十二岁左右。一百一十二岁也仅仅是比当年被吸尽功力才死是天山童姥,多活了十八年而已,以虚竹身拥逍遥三老两百余年的内力,再经后来继续的潜修,足以支撑他活到这个岁数了。

大概是在虚竹传功的过程中,由于洪七的学境之快,天赋之高,感悟之深,是远远超乎了他所想。虚竹看他如斯天赋,也是不吝赐教,便将逍遥派武学也选取了几样教与洪七,这其中就包括了“逍遥游”。这门“逍遥游”后来洪七传给了穆念慈和黄蓉。当然了,洪七并非逍遥派入门弟子,没有逍遥派内功作为依托,像“天山六阳掌”这些灵鹫宫的高深武学,他是不可能会练成的。

但虚竹也知道洪七学此丐帮绝学,特别是“降龙十八掌”,没有精纯内力,威力也是有所受限,就像当年拥有少林精纯内功的乔峰练就的“降龙掌”就远远不是汪剑通等所能力及的。有感于此,虚竹又将自己少年时在少林所学的内功入门心法,传与洪七。

虚竹所传的内功心法跟乔峰当年跟玄苦大师所学,皆是同源。只是当年,虚竹在少林修炼此功时年日尚浅,身上的一点少林内功又在拜师无崖子时,被师傅无崖子全部剔除,再加上日久年深,虚竹此时传给洪七的这套少林内功心法并非完整,纵使是洪七天赋异禀,也是难以自己填补。内功修为的不足,这也是他在第一次华山论剑时,会败在王重阳手下的原因。


洪七公虽然师从虚竹,但虚竹传给他的却不是以逍遥派为主的武功,而是传回他们丐帮的祖宗之学。相比于洪七的明显,另一个虚竹的传人则相对隐秘得多。

隐秘的传人,得了虚竹的真传,却不是逍遥派的继承人

虚竹的后半生应该是不幸福的,因为他的性格注定了他不是一个合格的掌门人。俗话说“慈不掌兵”,灵鹫宫分为九天九部,门下统率有三十六洞洞主,七十二岛岛主,如此势众的门派,一个心地慈善,性格软弱的掌门,注定是不长远的。虚竹的仁慈就会给了一个人越俎代庖,强加干预的机会,这个人便是他的夫人西夏公主李清露。


李清露出身西夏皇室,自小生活在对外扩张的政治氛围和高傲的皇室气势之中,相比于虚竹,她更是一个合格的掌门人选,虚竹自然也会向着她。然而,灵鹫宫的门徒和其属下只认一个人,就是灵鹫宫尊主虚竹,这是由天山童姥时代就形成的一套固定的行政模式,尊主夫人(李清露)在他们的心目中最多只能是第二位的,甚至可能排不上位。在江湖人眼中,任凭你公主之贵,也不能凌驾于他们的尊主之上,这样一来他们与李清露的冲突就不可避免了。久而久之就变成上下离心离德,内乱由此而始,这也是逍遥派灵鹫宫走向衰落与消亡的原因。

虚竹与李清露是恩爱过的,他们一定会生有儿女的,但后来为何没了他们儿子的踪迹呢,很大原因就是李清露引起的灵鹫宫这场内乱,促使了他们的儿子出走灵鹫宫,离开了天山。或许是他们的儿子看不惯母亲李清露在灵鹫宫的争权夺利,或许是遗传了虚竹的基因,自小倾向佛道的修行,方正就是离开了灵鹫宫。

虚竹之子肯定是得了他逍遥派武学的真传的,更重要的是受到了他在追求佛法修为上的影响。因此在离开天山之后,虚竹之子一路向东,来到了他父亲虚竹自小生活的祖庭少林,效仿当年从父亲口里所说的扫地神僧,在少林出家为僧,由逍遥派转道入佛,隐身于藏经阁,一来探求佛法,二来避开他母亲李清露的寻找。


他在藏经阁潜心修佛,结合自己在逍遥派道家经籍中悟出的“清净无为”妙诣,参破“我相、人相”,继而练成《易筋经》。他的佛道修为和武学境界已经到了天人合一之境,将道家逍遥派至阴至柔和佛门至刚至阳的两种内功,合二为一,水火交融,刚柔并济,达到了“阴阳互济”的大修为之妙。于是离开少林云游四海,普渡众生。

最终在华山脚下,闻得王重阳获得天下第一,也获得《九阴真经》归属之权。有感于《九阴真经》给江湖武林带来的无边灾难,便想一探究竟。于是效仿当年父亲的两位结义兄弟萧峰和段誉斗酒,段誉用内力逼出酒气的做法,与王重阳斗酒,赢下比试,得以一窥《九阴真经》。


但他观看后觉得《九阴真经》阴气太重,一味崇扬道家黄老之学,只重以柔克刚,以阴胜阳,未及“阴阳互济之妙”,于是在返回少林之后,以自己的武学修为在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中,结合佛道心得写下自创的《九阳真经》。

《九阳真经》堪称是武学最完美的武学宝典,它能自生不息的内功心法和自带贯通武理的武学体系,代表着至高无上的武学境界,是中原武学最后的一次飞跃。也只有传承自道门最高学术的逍遥派武学,结合佛门武学祖庭少林两派精髓的高手,才能创出如此无与伦比的武学宝典。因而斗酒神僧必定是虚竹的传人,一个非常隐秘的传人。



当然了,与洪七公武功是虚竹所传有一些明显依据相比,斗酒神僧是虚竹之子和传人,完全是羽菱君一厢情愿的想法罢了,纯属胡扯之言,当不得真,欢迎吐槽!

欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列

第一百三十二期:“天龙八部篇”之《虚竹传人之谜》

(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

乔峰、段誉、虚竹三个人,谁的武功最厉害?

乔峰,段誉和虚竹这兄弟三人,武功各有千秋,各有特点。

若说内力,乔峰不如段誉和虚竹。毕竟段誉和虚竹是属于开挂的人,而乔峰是靠一步步慢慢的练出来的内力。

若说招式,段誉明显不如虚竹。虚竹不仅有逍遥派无崖子内力,同时有逍遥派的武功。

而段誉就一个北冥神功,虚竹也会,段誉因为吸了不少的内力,所以才能练时灵时不灵的六脉神剑,在有一个就是逃跑的凌泼微步。

虽然段誉和虚竹内力都强于乔峰。但是乔峰有个特别,就是对手越强。他发挥的越好。同时乔峰的实战经验要强过他们好多。往往他发挥的可以打败比他高强的人。

而六脉神剑虽然厉害,而是剑气,只能适合远距离攻击,若是他们近身搏斗,六脉神剑的威力就会减少不少。更重要的是段誉的六脉神剑时灵时不灵。

他在少林寺,因为担心他的父亲,能打伤神话级别的扫地僧,说明他的实力战力。

所以说他们三人武功各有千秋,只要能找到对方的弱点,就会有利于自己,而实战最多的是乔峰,这一点对乔峰有利。所以乔峰胜出的可能会大点。

但是,乔峰的内力毕竟不如虚竹和段誉,同时乔峰若要催运他的降龙十八掌,会很费内力的。若是乔峰不能再短时间内打败他们,那乔峰的优势就会失去。而相对的虚竹和段誉的魅力优势就会体现出来。那时谁胜谁败就不一定了。

或许事实并非如此,毕竟他们没有打过。

虚竹和萧峰相比,谁的武功更高?

天龙三兄弟谁武功最高,听听乔峰怎么说

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灵鹫宫是如何在虚竹以后衰落甚至消亡的?

灵鹫宫的消亡不是因为虚竹,而是因为“逍遥三老”!

“逍遥派”的武学非常之强,但是依赖于强有力内功才能练好!

故而“逍遥三老”都有一套自己专有而且独到的内功心法!无崖子的“北冥神功”,无限制吸收别人内力;天山童姥“八荒六合唯我独尊功”,每一次返老返童都功力大增;李秋水“小无相功”不动声色,功力强劲!

正是有了这三套内功心法,“逍遥三老”内力才能如此强劲,而他们的内功心法都是他们的不传之秘,故而除了“琅嬛仙洞”有“北冥神功”之外,鸠摩智学了“小无相功”之外,而“八荒六合唯我独尊功”没有传承下来!

随着“逍遥三老”的相继离世,这就导致“逍遥派”赖以强大的内功心法都已然失传!而虚竹虽然继承了他们三人的内力,但是并没有学会三大神技的其中之一,俗话说“授之以渔,不如授之以鱼”,恰恰相反,虚竹得到了“大鱼”,却没有学会“渔”,说白了就是没有学会提升内功的技能,故而虚竹的内功是足够支撑他去修炼灵鹫宫的武功,但他不能够传承给他的后人。

灵鹫宫的武功主要是“天山六阳掌”和“天山折梅手”,包括石壁上的武功,都需要强有力的内功。

虚竹得到三老将近200年内功,足够支撑他练习灵鹫宫高深的武功,故而他的武功越来越强肯定是必然,他会把“逍遥派”武功都会学会,而且进展很快,但是虚竹没有办法调教好自己的后人,毕竟他的内功不是自己一步步修炼起来的,而是通过吸收而来的,这种方式来的太过容易,导致虚竹没办法让后人提升内力。

在《射雕英雄传》里面,缥缈峰的人物有过出场,是在太湖上陆冠英带领一众头领去截获金国的船只,把完颜康抓住,而其中有一个头领就是缥缈峰的人物。可见缥缈峰的人物到了南宋时期已然堕落到何种地步!

作为北宋实力最强,影响最大的门派,到了南宋竟然只和一群实力很弱的土匪为伍,虽说是劫富济贫,但实际上太过掉价,已然看出缥缈峰的光景。

至于这个缥缈峰到底是不是“逍遥派”的缥缈峰不得而知,但也至少可以看出江湖的没落,灵鹫宫要么是了无踪影,要么就是小头领!

也就是说虚竹之后,缥缈峰压根就没有出过高手,因为没有任何人能够快速提升内力然后学习石壁上“逍遥派”高深的武学,这一点没有人能够达到!故而,缥缈峰灵鹫宫的消亡是必然的。

虚竹只是一个好运气的学生,一路开挂直到成为武林高手,但他绝非武学宗师,他善学但不善教,更多就是郭靖一样,虽然身具绝世神功,但难以传授给自己的弟子!这是他的性格和天赋所决定的!

“逍遥派”其实内在体制有很大的问题,从逍遥子传授三个弟子一人一样绝技的时候,就注定着逍遥派的灭亡,因为这个体制有极大的问题:师父传艺有所保留!

这样的后果就是他们在传授弟子之时就有所保留,一人留一点,最终三大神技就没有传承下来,其实三老死去之时“逍遥派”就应该灭亡,而虚竹的出现其实就是成功给“逍遥派”续命,当然续命还能续多久呢?最多就是一代人!

而虚竹一死,灵鹫宫就再也没有人去续命了,而灵鹫宫墙壁的武功比普通武功还不一样,普通武功还能修行能够逐步提升,而灵鹫宫的武功压根就没有基础武学,都是高深的武功,如果内力一般自主修行就是走火入魔!这样的武功导致灵鹫宫的人员压根就不能够学到武功,最终比一般的门派还差很远,故而缥缈峰的人物最多就是成为一个小土匪头领,也只能这样了!

所以,灵鹫宫的衰亡不是取决于虚竹,而是取决于“逍遥派”的体制和武学,体制不改注定一代不如一代,武学太过高深不可能培养基础,故而,灵鹫宫最终衰亡!

坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!

你认为最好的梅派传人是谁?

梅派最好的传人是谁呢?综合衡量应该是男有李世芳,女有言慧珠。

那有人就说了,你怎么不说梅葆玖,胡文阁,李胜素,董圆圆,魏海敏,史依弘?他们都是优秀的梅派传人,但不是最好的。

先说梅葆玖,梅葆玖是梅兰芳大师的九公子,直到他仙逝一直是梅派掌门人,为什么他不是最好的梅派传人,因为,梅葆玖只是在唱上继承了梅派,他因为年轻时候不下功夫,身上一般,并且没有很好的继承梅派的其他方面,但因为他的嗓音天赋好,所以,唱上对梅派是有继承的。再说李胜素,董圆圆,魏海敏,她们是梅葆玖的弟子,特点是扮相漂亮,身段优美,但在对梅派的继承特别是唱腔的处理还是差强人意,不够理解深入。再有,梅派的几百出戏,因为葆玖爷就不会,他们就没学过几出,很多的梅派剧目,舞蹈身段唱腔都不会,所以,只能说她们还算不错,至于最好还差的很远。

再说史依弘,武旦出身,师从张正娟,卢文勤,因早期嗓音不佳初学的是武旦后被声乐专家卢文勤指导练出一条功夫嗓,史依弘扮相俊美嗓音宽亮武功也好,但她个人条件再好,这个时代的局限没有老师传授她进一步走进梅派的高级殿堂也是枉然。

至于胡文阁就不多说了,基本比好的票友高不了多少的水平,更惶谈优秀最佳。

最后谈谈言慧珠和李世芳,此二人是梅兰芳大师最得意的弟子,言慧珠无论扮相个头嗓音都是绝佳,并且跟随乃师身边数年,深研梅派几乎梅派的所有剧目她都会演,有人曾经问过剧作家翁偶虹,他说梅派最佳传人言慧珠莫属。

李世芳是梅先生亲选的弟子,喜爱有加教授也是亲力亲为,只可惜李世芳短命没有把梅派的大旗传下去。

虚竹和郭靖属于同类型的人物吗?

这要看不同的方面,学武方面他们的确有着一定的相识性,都是领悟不够,最后却成就很高!

但是也有不同的地方,虚竹出身少林寺早已经被佛法感染心里仁慈不喜杀戮,他这是没有国界的!但是郭靖虽然也是心地善良的人但是这是对于宋人!

虚竹的内功到底有多少水分?

全都是不看原著的。还有这么多萧峰吹我也是醉了。

下面开始正式回答:

首先,楼主的问题基本原著中都有解释。第一,天山童姥和李秋水的真气内力有十分之九被虚竹吸去了,而且由于她们和无崖子同属逍遥派,内力相似,所以三股真气迅速合而为一,基本不会存在损耗。这是金庸写的,你要是觉得你比金庸牛逼算你厉害。

第二,虚竹打丁春秋时间长不代表打不过。原著中说到主要有三点原因:1.虚竹对于逍遥派武功不是特别纯熟,所以功夫发挥不出许多。2.虚竹担心丁春秋身上有剧毒,所以不太能放手进攻,但是他不知道自己内力远胜丁春秋,丁春秋的毒并不能伤到他。3.虚竹佛心太胜,许多厉害杀招要得手之时又收手了。所以,虚竹虽然功力远远超过丁春秋,但是跟他打了许久。

第三,质疑虚竹招数的。天山折梅手将天下所有武学尽数包括,纵观金庸全书,这种无招胜有招的功夫哪个不是无上的神功?如独孤九剑,玄铁剑法等。其次,天山折梅手也是有实践检验的。在灵鹫宫中,天山折梅手一下便夺下剑神卓不凡的长剑,与鸠摩智大战时,虚竹用上天山折梅手,顿时扭转战局。能说这个功夫不行?

第四,质疑虚竹内功质量的。天山童姥杀人不用第二招,麾下一大群人功夫也不弱。就比如龙套乌老大,就能和慕容复拆上许多招。这些人对天山童姥如此畏惧,童姥的功夫能差了?有人说无崖子内功还不如萧峰的我就笑笑,纵观全书,萧峰内力算不上十分强劲,只不过他招数十分刚猛而且对敌经验丰富而已。虚竹的内力绝对是远超萧峰的。

最后,看金庸在天龙结尾对虚竹的评价,说他的功夫已经到达震烁古今,无往而不利的地步。金庸全书中配得上震烁古今的有几个?虚竹与段誉轻松便在大军中生擒耶律宏基(他没学过凌波微步尚且如此),而当初萧峰生擒黄太叔时却是各种险象环生,高下立分。

结论,虚竹在天龙里绝对是数一数二的高手,比萧峰强,可能与扫地僧有些差距,但是不会太大,是天龙八部里唯一有希望在有生之年赶上扫地僧的高手。

虚竹和张无忌谁的医术更高明?

如果说内功可以直接传输那也算了,毕竟武侠里的内功是可以靠屯积等量化的。那医术那是实打实的靠学习方法、积累经验获得。那就靠看几眼医书就成神医的话,那天下还有病人死人了?

虚竹字都识不得几个,给本医术给他就那些名词术语、阴阳理论看得懂?没有一定的经验诊得出病症?这一点张无忌好歹跟随名师深造了几年,也用许多武林人士当试验品积累了丰富的经验,具备了成为名医的前提。

当然,如果说内力是治百病的万能药方,那以上理论不成立。


如何评价许巍的《救赎之旅》?

这首歌应该是许巍在逐渐地发现真实的自己的道路上的一个圣歌,每次听到“一直以来,在心中的梦想,是用一生改变这个世界”的时候,心中不禁有一些感慨,以前的曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华,等到时过境迁,回首的时候,依然记得那个青葱岁月的梦想,但是现在只是没有出发的遗憾

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